“La Bond”

En este post, hablaremos de la Bond Street, galeria de Capital Federal, en donde los prejuicios y los tabues no existen hace ya mucho tiempo.


La Bond Streer Gallery, o como los adolescentes la llaman “La Bond”, esta ubicasa en plena Recoleta y se camufla con la infinidad de negocios de alto renombre que la calle Santa Fe posee.
Su ubicación puede observarse de dos maneras: posee una entrada principal por Santa Fé y otra por su calle lateral Rodríguez Peña; allí observaremos un sin fin de jóvenes frecuentando los tres niveles de esta modesta galería. Pero seguramente, a esta altura, muchos se preguntarán “¿Qué la hace diferente de las demás?”; esta respuesta es bastante subjetiva ya que para cada uno de los chicos que la frecuenta su importancia radica en aspectos muy diversos. La Bond Street Gallery nació como un lugar “marginal”, en donde se reunían los adolescentes que no escuchaban música comercial sino la denominada “under”; era el santuario en donde los que no “encajaban” se sentían más cómodos. Con el correr de los años y el surgimiento de nuevas tendencias, la galería Bond Street pasó a ser el refugio de una mayor camada de adolescentes, ahora estaban los “under” y los “darkies”, estos últimos amantes de lo oculto y lo oscuro, también marginales. A fines de los 90´ La Bond Streer dio un gran salto, impulsado por el auge de los tatuajes, piercings, comics y la moda alternativa. Aquí era y, actualmente es, el único sitio en donde podemos encontrar todos estos aspectos unidos. La Bond es ahora el lugar de los tatuajes y piercings por excelencia; si observamos las vidrieras de sus locales, encontraremos fotos de grandes celebridades que eligen a esta galería para tatuarse o perforarse. La razón para elegir a este lugar y no otro se basa principalmente en que los mejores profesionales de lo “alternativo” trabajan allí, además, se toman las medidas sanitarias pertinentes lo que inspira confianza en los jóvenes.
La galeria se divide en tres pisos en los cuales puede encontrarse prácticamente todo lo que busquemos, en el primer piso existe un gran predominio de lo locales de tatuajes y piercings, encontraremos alguno local de ropa camuflado pero el dominio allí es de los tatuadores. En la planta baja encontramos un gran rejunte de bienes: accesorios para el cuerpo, ropa de distintos colores y alternativa; casas de comics en donde encontraremos las mejores y más costosas revistas importadas como fotos de películas, posters, muñecos coleccionables, etc. Si seguimos caminando nos toparemos con más locales de atuajes y con un negocio muy particular, entre los adolescentes se lo conoce como “el negocio del recuerdo” o el “Retro shop”. Aquí su dueño comercializa objetos de todo tipo que poseen una característica en común, éste es sin duda uno de los rincones más populares de la Bond Street. Llegando al final de la planta baja, nos topamos con un local especializado en comics que trabaja sólo con productos Marvel.
Nos queda el último piso, el tercer nivel, allí abundan los sex shops y las tiendas de fetichismo o ropa dark como suele denominarse; esta parte de la galería no se encuentra enteramente poblada pero los locales ya fueron adquiridos. Como podemos ver, la Bond Street Gallery posee toda la moda joven y “extravagante” que los jóvenes porteños eligen hoy, esto es lo que los ha convertido en los más innovadores de la región.

Rosario Abrate.

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El sexo y el judaísmo.

Durante la década de los 60"s una revolución sexual alteró los patrones de comportamiento de jóvenes y adultos en todo el mundo, acostumbrados hasta la fecha a relacionarse con su sexualidad de acuerdo a los lineamientos morales estipulados en sistemas religiosos y filosóficos conservadores. Para los 70"s estos cambios se agudizaron liberando los códigos tradicionales en forma tal que no habría aspecto en la existencia contemporánea que dejara de resentir este nuevo modo de vivir y de percibir el mundo. El judaísmo, como muchos otros sistema teológicos, se vio en la necesidad de buscar respuestas concordantes con estas transformaciones.

Hasta la época moderna la civilización occidental consideraba al sexo y al pecado como sinónimos. Las autoridades religiosas veían el sexo como una concesión a la debilidad humana y al matrimonio como un "mal" necesario para la propagación de la raza humana.

El judaísmo, sin embargo, no considera el sexo como un acto pecaminoso. Establece que el impulso sexual no debe ser suprimido. En la antigua literatura hebrea se reconoce la actividad sexual como un hecho fundamental de la vida humana. En Génesis 1:28 el Creador bendijo a la primera pareja y le ordenó crecer y multiplicarse. La tradición judía concibió esta exhortación como un precepto positivo.

El hombre está obligado a propagar la raza, pero los rabinos del Talmud (compendio de leyes judías) ahondaron en el tema y declararon que más allá de este mandamiento, el sexo debe disfrutarse. Así, se reconoce la necesidad de la convivencia en pareja y se establece que los seres humanos deben satisfacer las necesidades sexuales de su pareja con base en una actitud de mutuo respeto y consideración.

La actitud judía hacia el sexo busca un balance entre los extremos. Insiste en establecer límites pero, a la vez, evita la excesiva disciplina o ascetismo. Por una parte, el judaísmo considera la moderación sexual y el autocontrol como esencia de la santidad: cuando el hombre logra dominar sus impulsos, el sexo es bello y positivo. Así mismo rechaza la noción de que es un acto pecaminoso o vergonzoso. Por la otra caracteriza las conductas inmorales -tales como la sodomía, el incesto o el adulterio- de grandes ofensas contra Dios y la sociedad. A la vez considera que cuando los impulsos sexuales son incontrolables e inmoderados pueden destruir a los individuos y a la sociedad.

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Durante las décadas de los años 60s y 70s han existido diferentes tipo de manifestaciones sexuales, de las cuales el judaísmo no ha querido eceptuarlas, sino muy por el contrario, se ha manifestado a favor de estos cambios en la sociedad, pero estableciendo límites para que la pareja disfrute sin que esto sea un pecado y a su vez favoreciendo a la procreación de la raza humana. También podemos decir que la doctrina judaica se ha caracterizado por buscar un equilibro entre los extremos. A su vez considera fundamental que el autocontrol y la moderación vayan de la mano, para alcanzar una esencia pura.

Sol Balloni.

Sexualidad y religion.

La relación entre religión y sexualidad implica una moral sexual, entendida no tanto como parte de la moral general o común a todos, sino como la parte de la moral religiosa que implica restricciones u obligaciones al comportamiento sexual humano. Varía enormemente en el tiempo entre unas y otras épocas, así como entre distintas civilizaciones o culturas. Las normas sociales, los estándares de conducta de las sociedades en cuanto a la sexualidad, suelen ligarse a creencias religiosas de una u otra religión.[]
De acuerdo con esto, la mayor parte de las religiones han visto la necesidad de dirigir la cuestión de un papel "propio" de la sexualidad en las interacciones humanas. Diferentes religiones tienen diferentes códigos de moral sexual, que regulan la actividad sexual o asignan valores normativos a ciertas acciones o pensamientos cargados de contenido sexual.

En el cristianismo, por ejemplo, a pesar de las amplias variaciones entre diferentes confesiones cristianas, que suelen específicamente incluir diferentes puntos de vista sobre la sexualidad, es posible trazar un cuadro general de la visión del sexo en la doctrina bíblica.
Las bases de muchos puntos de vista cristianos provienen de la idea de que la sexualidad humana fue creada por Dios con el propósito de la procreación y la intimidad que proporciona a una pareja sexualmente activa una relación íntima, emocional y espiritual, a través de la íntima relación física. De ese modo, el sexo debe restringirse a una relación de por vida entre un hombre y una mujer. El matrimonio es un compromiso a una relación íntima y permanente como base sobre la que construir una familia estable. Dado el énfasis en la función procreativa del sexo, las relaciones sexuales y los actos sexuales específicos que no conduzcan a la concepción son desaconsejados o expresamente prohibidos, por algunas confesiones cristianas.
Según las doctrinas y magisterios cristianos más extendidos, tanto entre católicos como protestantes, aunque con más énfasis entre los denominados «fundamentalistas» que entre los denominados «moderados», la sodomía es un pecado, al no conducir a la procreación, y considerarse contraria a las intenciones de Dios para el sexo. No obstante, un pequeño número de iglesias y confesiones cristianas consideran moralmente aceptable la homosexualidad.
Los cristianos liberados argumentan que las antiguas enseñanzas contra el sexo prematrimonial y extraconyugal han sido tergiversadas a través de los siglos. De acuerdo con su lectura, el Nuevo Testamento no prohíbe las actividades sexuales de los no casados



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En conclusión, podemos ver como además de la sociedad ya que aunque el sexo es un tema repetitivo, jamás pasa de moda, pues en todo tiempo o época nos vemos enfrentados a él, también se realizo un cambio en la religión, ya que en la antigüedad se creía que el sexo solo con el fin de procrear y no por placer, además rechazaban la idea de tener relaciones prematrimoniales, es decir, no debía tenerlas antes del matrimonio que significaba un compromiso intimo y permanente.
Y podemos observar como en la actualidad en este tema se produjo un cambio, ya que, las iglesias y el cristianismo según el nuevo testamento, cambiaron esta creencia y permiten las relaciones prematrimoniales.
Para explicar estos cambios decidí utilizar el cristianismo, ya que, es la religión que mas se utiliza en nuestra sociedad.

En conclusión.

Tanto piercing como tatuajes, están presentes hace mucho tiempo, ambos formaron parte importante en la culturas mas antiguas.
En la historia tanto piercing como tatuajes tenían significados místicos, mágicos, y jerárquicos.
Ambos resurgieron en la sociedad actual y son utilizados mayormente por adolescentes, el significado que estos tienen hoy son diversos a los significados de la antigüedad.
Con respecto al piercing , la sociedad actual no tiene en cuenta sus orígenes, sino que se utilizan como una moda, como un accesorio, algo mas que hay que tener, una moda que hizo furor, que da distinción.
Con respecto a los tatuajes, es mas diverso y complejo, si bien hay mucha gente que los utiliza como un adorno para la piel hay mucha gente que lo utiliza para marcar un etapa, para recordar, una forma de tener algo siempre presente en uno.
Ambos son cuestionados por la sociedad, el uso de estos es mas fuerte en el grupo adolescente, ya que con estos pueden ,mostrar su forma de pensar, pueden marcar la diferencia y mostrar su libertad e independencia, y parte del grupo de gente mayor, adultos lo consideran como un maltrato al cuerpo, como algo insano e inadecuado.
El cuestionamiento de estos seguirá presente, sin embargo dejo de ser un tabú, ya no se mira de reojo a alguien que tiene un piercing o un tatuaje, y no es raro ver a menores utilizándolos.
Es sabido que ambos ponen en riesgo la salud, ya que las personas sometidas a una perforación o a una marca en la piel, están expuestas a infecciones y a el dolor que estos provocan, sin embargo la alteración del aspecto físico es voluntaria, es una forma de expresión, es un vehiculo de disímiles informaciones del individuo y revela al grupo al que pertenece, la edad, el sexo, la personalidad, el status y el rol social del que las emite.
Sin embargo es importante conocer los orígenes y los significados ya que son ricos en historia y cultura, no hay que tomarlos solo como una moda, se pueden utilizar para expresarse, y es arte, arte en nuestros cuerpos.

La información fue sustraida de los post anteriores del mismo blog, para crear la conclusión basada específicamente en la información dada anteriormente.

Rosario Abrate.

Piercing: Historia y actualidad.

Los faraones egipcios demostraban su divinidad con sus joyas, entre ellas los perforadores, los romanos los utilizaban en sus pezones como símbolo de valentía, y en la actualidad, muchas tribus de América del Sur, como la de los indios Carafa, perforan el labio inferior con una delgada vara a quienes comienzan una vida diferente que representa mejoras.

En las últimas décadas, el piercing ha vuelto con mayor fuerza y con una carga ideológica diferente a la que en un principio se le dio. Los "hippies" de los 70 introdujeron de nuevo su uso, especialmente en la nariz, como parte de su propuesta de vida. En los 80, la cultura punk encontró en la perforación su modo de expresión y en los 90, la New Age y la necesidad de un sexo más placentero fueron quienes lideraron las razones de su uso.
El "body piercing" es cada vez más popular, aunque todavía pueda sorprender a muchos. Para algunos basta con un piercing en el ombligo, otros van más allá con piercings en sus caras o genitales. Existen diversas razones por las cuales hacerlo: para estar a la moda, para diferenciarse, por influencias étnicas o tribales, razones sexuales, para recordar eventos especiales, o simplemente para decorar sus cuerpos.

SIGNIFICADO:El piercing tiene muchas connotaciones y significados intrínsecos. Códigos, símbolos ocultos, formas de expresarnos, se esconden detrás de cada perforación que nos hacemos. Cada parte del cuerpo en la que nos colocamos un piercing está dando un mensaje, información de nosotros mismos. Aunque a veces hay estereotipos que deberíamos intentar erradicar.
Pero, ¿cuál es ese significado? Desgraciadamente la respuesta no es muy clara, pues depende de cada cultura determinada en un tiempo determinado. Las razones pueden ser religiosas, espirituales, eróticas, subculturales o simplemente por estar a la moda. Lo que antes significaba una cosa hoy puede simbolizar la opuesta (la famosa esvástica de los nazis es en realidad un símbolo milenario de la india que significa “buena suerte”), porque los símbolos son construcciones cambiantes.
Por mucho tiempo se dijo que si alguien tenía un piercing en el lado derecho solamente significaba que era gay. Pero eso es una verdadera tontería pasada de moda, pues un lado del cuerpo no simboliza cierta orientación sexual. Además, es discriminativo, pues se está clasificando a las personas en dos grupos dependiendo si se es homosexual o no, cuando en realidad somos todos iguales. Pero esto no significa que los estereotipos no existan: muchas veces te preguntarán si eres gay o hippie por tus piercings, pero si estás seguro de como eres no tienes que hacer caso en lo que te digan. Los tiempos han cambiado y cada vez hay menos tabú al respecto, pero no se puede negar que todavía existe.
Así que no pienses en qué lado o parte del cuerpo quieres ponerte el piercing basándote en las reglas y no en tus gustos, no importa si es la ceja, la oreja o el labio. Es una idea vieja y arcaica. Póntelo donde más te guste. En definitiva, quien quiere trasmitir algo eres tú. Y sólo tú sabes qué es lo que dices cuando te pones un piercing.

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A pesar de la información que existe del origen del piercing, hoy en día las personas, sobre todo la juventud, no tienen en cuenta el origen o los contenidos que expresan dicha moda. Sino que es, por lo general, para estar a la moda, o no ser menos que tal o cual persona.

Tanto hombres como mujeres lo utilizan por igual y no se lo tiene en cuenta para identificarse con algún género o "tribu" en particular, sino que se usa para seguir una creciente tendencia de un mundo globalizado.

Sol Balloni

Sentidos del tatuaje.

Para el hombre de la Antigüedad el tatuaje en sus distintas técnicas adquiere sus tres sentidos más importantes: el sacrificial, el místico y el mágico.
SENTIDO MÍSTICO
Uno de los pocos vestigios que quedan del origen divino del tatuaje es en la mitología de Micronesia, en las Carolinas centrales, donde el dios Lugeilan bajó del cielo para traer a los hombres las primeras enseñanzas: el arte del tatuaje, cuyos motivos varían según las islas, habría sido ofrecido por Lugeilan a los hombres como medio para asegurarse la inmortalidad, pues tenían la creencia de que si morían sin tatuar una bruja les esperaba para comerles los ojos. Como muchas cosas de nuestra vida cotidiana, que hoy nos parecen tan normales y de uso corriente, o como diría Mircea Eliade, de carácter “profano”, el tatuaje tuvo un origen “sagrado”, y posiblemente era utilizado en los Misterios Iniciáticos. Según se cuenta de Egipto, a los discípulos en los Colegios Sacerdotales se les grababa a fuego en el hombro izquierdo con unas tenazas especiales que marcaban por delante y por detrás el símbolo de la serpiente Oreus que les volvía inmunes a todo ataque. Un ritual parecido realizaban en China los monjes Shao-Lin, que al final de su iniciación y como última prueba antes de convertirse en Maestros tenían que coger con los antebrazos un brasero al rojo vivo que les grababa un dragón, símbolo de la sabiduría, al igual que la serpiente, y un tigre, símbolo de fuerza y nobleza. Algo parecido les ocurría a los neófitos iniciados en los Misterios de Mitra y Cibeles, marcados con hierros al rojo vivo. Estas marcas a fuego dejaban una impronta imborrable en la piel.
SENTIDO SACRIFICIAL
En el caso de la Iniciación el sentido místico va unido al sacrificial y al mágico. Cualquiera de las técnicas de tatuaje mencionadas representa una operación muy dolorosa y que como todo sacrificio tiende a invertir una situación por la acumulación de las fuerzas de canje. La energía espiritual que se obtiene es proporcional a la importancia de lo perdido-ofrecido. Pero el sentido sacrificial, con el transcurrir del tiempo, también se transforma en “profano”. La marca a fuego de la Iniciación degenera en el tatuaje, mucho menos doloroso, y éste a su vez en la pintura corporal o en la máscara, donde ya se ha perdido por completo el sentido sacrificial.
EL SENTIDO MÁGICO
En este aspecto el tatuaje se identifica con la magia imitativa. Al tatuarse un escorpión se protege contra la picadura del mismo, o al hacerse una serie de cortes en la piel éstos actúan como una especie de vacuna que protegerá en el futuro de nuevas heridas, adquiriendo por tanto un sentido profiláctico. De hecho en el norte de África cada enfermedad se cura con un tatuaje determinado. El secreto se encuentra en las tintas utilizadas, que son mezcladas con ciertas plantas y otros productos fabricando una poderosa medicina que se aplica como si de una inyección de antibióticos se tratara. Para la sociedad actual el tatuaje ha sido desposeído de casi todos sus significados; ya no le queda nada del sentido mágico, ni del sacrificial (la máquina eléctrica casi no produce dolor y además se aplica anestesia local), y del místico tan sólo su parte más burda, aquella que sirve para diferenciar una pandilla de otra. Sólo nos queda el sentido ornamental o estético; hoy tatuarse está de moda, queda muy fashion llevar un tatuaje aunque sea la degeneración más burda y profana que se puede realizar de un rito ancestral y sagrado del que hoy en día tan sólo queda una marca en la piel.


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En conclusión, podemos observar como en la actualidad perdió no solo su significado sino que también su sentido, ya que, como vimos los tatuajes tenia diversos sentidos pero todos se relacionaban con lo sagrado, es decir que, era utilizado, por ejemplo, para rituales los cuales eran de suma importancia en el pasado y especialmente en los grupos o tribus que los utilizaban.
Y en la actualidad, solo se usan en función estética y ornamental. La mayoria no entiende el significado ni el sentido de los dibujos que adornan su cuerpo, pero sin embargo, lo utilizan.

Marianela Bapp.

MODA CON HISTORIA.


Una moda que ha hecho y sigue haciendo historia.


En la historia, se han encontrado indicios de la necesidad de todas las tribus y etnias del mundo de adornar y decorar sus cuerpos. Con un cambio de joyas o una simple piedra se resaltan las identidades tribales y se da a conocer el cambio de una etapa en la vida de la persona.
Todos estos significados se han ido desvaneciendo con el tiempo. Lo que ha resurgido es la necesidad de adornar nuestros cuerpos como obras de arte. Desde hace unos años, tanto tatuajes como piercing se han puesto a la orden del día.
Las perforaciones corporales, son formas de decorar el cuerpo, sin embrago esto no es una invención actual, sino que existen hace mas de cinco mil años, y estas son unos de los métodos mas antiguos y divulgados de decoración. Las perforaciones han tenido muchos significados con el paso del tiempo y han denotado estado civil, posición social y últimamente, expresiones de individualidad y singularidad.
Como ya se nombro el piercing es una forma de expresión muy antigua, que ha existido prácticamente en la totalidad de las civilizaciones. En occidente, durante el siglo veinte se limitaba a la perforación de los lóbulos de las orejas para colocar algún pendiente, pero en los últimos diez años se ha difundido de manera tal, sobre todo en jóvenes, que se torno habitual encontrar a una persona con uno o varios piercing. La razón puede ser desde simplemente decorarse el cuerpo, hasta identificarse con el grupo social.
El transito entre la niñez y la adultez presupone una serie de cambios que incluyen la búsqueda de la identidad, asumir las transformaciones físicas y psicológicas que aparecen y adquirir de a poco la independencia. Es por eso que intentan imponer normas, expresar demandas y auto realizarse mediante el uso de estos objetos como insignia que lo identifique o los distinga.

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El acceso a Internet y a otros medios informativos, donde se exponen de manera constante modas, tendencias y costumbres de distintas regiones y el consumo cultural, influyen en la reproducción de los piercing, principalmente en la juventud, ya que manifiestan una etapa en la que necesitan marcar su punto de vista material, o bien espiritual.
La alteración del aspecto físico es voluntaria, es una forma de expresión, es un vehiculo de disímiles informaciones del individuo y revela al grupo al que pertenece, la edad, el sexo, la personalidad, el status y el rol social del que las emite.
El nuevo cuerpo creado, es reflejo de los sentimientos e imágenes que desea mostrar el resto de las personas.
Esta moda, hizo furor, decorar el cuerpo es una costumbre ancestral del hombre, hoy se volvió un sello que cubre la piel, con signos de identidad únicos que marcan la diferencia.
Antes formaban parte de la cultura y las creencias, hoy recorren la anatomía por puro placer, hoy se han convertido en un toque de distinción.
Rosario Abrate.